sistem kepemimpinan dalam muhammadiyah

1. sistem kepemimpinan dalam muhammadiyah

sistem kepemimpinan muhammadiyah adalah pimpinan pusat - pipimpinan wilayah - pimpinan daerah - pimpinan cabang - pimpinan ranting


*maaf ya kalau salah :)

2. periode kepemimpinan muhammadiyah yang paling lama adalah...

KH Abdur Rozak Fachdrudin (1971 - 1985) Memimpin Muhammadiyah 22 Tahun

bernama KH. abdur rozak

3. Matan Kepribadian Muhammadiyah dirumuskan, Muhammadiyah pada Masa kepemimpinan..​

Jawaban:

presiden soekarno

Penjelasan:

Kepribadian Muhammadiyah dirumuskan dalam muktamar ke-35 di Jakarta tahun 1962. Muktamar setengah abad ini ditutup oleh Presiden Soekarno yang menyampaikan pidato "Makin Lama Makin Cinta"

semoga bermanfaat

jadikan jawaban terbaik yaa:)

4. Persidangan tertinggi dalam muhammadiyah yang dilaksanakan sekali dalam satu periode kepemimpinan dinamakan​

Jawaban: Muktamar

Maaf klo salah :)

5. Segala keputusan dan kebijakan organisasi dalam Muhammadiyah ditetapkan melalui proses musyawarah. proses dalam ilmu kepemimpinan termasuk model kepemimpinan......

Jawaban: kepemimpinan demokratis

Penjelasan:

6. Anggaran dasar Muhammadiyah disusun pada masa kepemimpinan

Ki Bagus Hadikusumo (1942-1953)

Semoga Membantu

7. PRM adalah kepemimpinan Muhammadiyah yg setingkat dengan kelurahan yang dibina oleh ...

kecamatan maap kalo salah

8. Khittan disusun oleh kepemimpinan dlm muhammadiyah mengikuti sesuai dengn ?

mengikuti sesuai ajaran para nabi,khitan dimulai pada masa nabi Ibrahim as.menggunakan kapak.

9. Dalam kepemimpinan K.H.Faqih Usman , persyarikatan Muhammadiyah mengusung gagasan sangat penting yaitu...​

Jawaban:

Kyai Haji Faqih Usman dilahirkan di Gresik, Jawa Timur tanggal 2 Maret 1904. Ia berasal dari keluarga santri sederhana dan taat beribadah. Faqih Usman merupakan anak keempat dalam keluarga yanga gemar akan ilmu pengetahuan, baik pengetahuan agama maupun pengetahuan umum.Masa kecilnya dilalui dengan belajar membaca al-Quran dan ilmu pengetahuan umum dari ayahnya sendiri. Menginjak usia remaja ia belajar di pondok pesantren di Gresik tahun 1914-1918. Kemudian, antara tahun 1918-1924 dia menimba ilmu pengetahuan di pondok pesantren di luar daerah Gresik. Dengan demikian, ia juga banyak mengua­sai buku-buku yang diajarkan di pesantren-pesantren tradisional, karena penguasaannya dalam bahasa Arab. Dia juga terbiasa membaca surat kabar dan majalah berbahasa Arab, terutama dari Mesir yang berisi tentang pergerakan kemer­dekaan. Apalagi, pada penghujung abad 19 dan awal abad 20 itu di dunia Islam pada umumnya sedang terjadgerakan kekebangkitan

Faqih Usman dikenal memiliki etos enter­preneurship yang kuat. Kegiatan bisnis yang dilakukannya cukup besar dengan mendirikan beberapa perusahaan yang bergerak dalam bidang penyediaan alat-alat bangunan, galangan kapal, dan pabrik tenun di Gresik. Bahkan, dia juga diangkat sebagai Ketua Persekutuan Dagang Sekawan Se-Daerah Gresik.Keterlibatannya dalam Muhammadiyah dimulai pada tahun 1925, ketika ia diangkat sebagai Ketua Group Muhammadiyah Gresik, yang dalam perkembangan selanjutnya menjadi salah satu Cabang Muhammadiyah di Wilayah Jawa Timur. Selanjutnya, karena kepiawaiannya sebagai ulama-cendekiawan, ia diangkat sebagai Ketua Majelis Tarjih Muhammadiyah Jawa Timur periode 1932-1936 yang berkedudukan di Surabaya. Ketika Mas Mansur dikukuhkan sebagai Ketua Pengurus Besar Muhammadiyah, ia menggantikan kedudukan Mas Mansur sebagai Konsul Muhammadiyah Jawa Timur pada tahun 1936. Pada tahun 1953, untuk pertama kalinya dia diangkat dan duduk dalam susunan kepengurusan Pimpinan Pusat Muhammadiyah dan seterusnya selalu terpilih sebagai salah seorang staf Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah. Menjelang meninggalnya, beliau dikukuhkan sebagai Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah pada Muktamar Muhammadiyah ke-37 tahun 1968 di Yogyakarta untuk periode 1968-1971. Namun, jabatan itu sempat diemban hanya beberapa hari saja, karena ia segera dipanggil menghadap Yang Maha Kuasa pada tanggal 3 Oktober 1968. Selanjutnya kepemimpinan Muhammadiyah dilanjutkan oleh Abdul Rozak Fachruddin yang masih sangat muda.

maaf y klo salah

10. Ada masa kepemimpinan kh faqih usman beliau berhasil merumuskana.khittah muhammadiyahb.tujuan muhammadiyahc.kepribadian muhammadiyahd mkch​

menulis bahwa reformasi Fakih sebagai Menteri Agama terbatas karena terbatasnya daya sumber manusia.[1] Jalan tempat rumah Fakih sewaktu kecil sekarang diberi nama Jalan Fakih Usman.[1]

Penjelasan:

Jawaban:Fakih Usman (juga ditulis Faqih Usman; 2 Maret 1904 – 3 Oktober 1968) adalah aktivis Islam di Indonesia dan politikus dari Partai Masyumi. Ia menjadi Menteri Agama dalam dua kali masa jabatan: pertama, dengan Kabinet Halim saat Republik Indonesia menjadi bagian dari Republik Indonesia Serikat, dan kedua sebagai Menteri Agama dengan Kabinet Wilopo. Saat masih muda Fakih dikritik karena kaitannya dengan organisasi Islam Muhammadiyah, tetapi kini dikenang oleh organisasi tersebut. Sebuah jalan di Gresik dinamakan untuk Fakih.

Fakih dibesarkan di Gresik, Hindia Belanda. Ia belajar tentang Islam dari ayahnya dan di sejumlah pesantren hingga tahun 1920-an. Pada tahun 1925 ia bergabung dengan Muhammadiyah dan menjadi ketua untuk cabang Surabaya pada tahun 1938; ia juga ikut serta dalam kancah politik setempat. Ketika sejumlah organisasi Islam bekerja sama pada tahun 1940 untuk mendirikan Majilis Islam Ala Indonesia, Fakih menjadi bendahara. Selama pendudukan Jepang dan Revolusi Nasional Indonesia, Fakih terus bergerak dalam bidang tersebut. Sekaligus menjalani dua periode sebagai Menteri Agama Republik Indonesia, Fakih menjadi lebih berpengaruh di Muhammadiyah. Ia berjasa sebagai wakil ketua di bawah beberapa pemimpin sebelum dijadikan Ketua Umum Muhammadiyah pada akhir tahun 1968, beberapa hari sebelum ia meninggal.

Daftar isi

1 Kehidupan awal

2 Bekerja di Muhammadiyah

3 Masyumi

4 Menteri Agama

5 Pekerjaan lanjutan

6 Warisan

7 Keterangan

8 Referensi

9 Bacaan lanjutan

Kehidupan awal

Fakih dilahirkan di Gresik, Jawa Timur, Hindia Belanda, pada 2 Maret 1904. Ayahnya, Usman Iskandar, bekerja sebagai pedagang kayu, sementara ibunya adalah seorang ibu rumah tangga yang merupakan keturunan ulama.[1] Pasangan itu, yang hidupnya pas-pasan, mempunyai empat anak lain. Karena mereka tidak berasal dari kaum priyayi, anak-anak tersebut tidak bisa mendapatkan pendidikan di sekolah Belanda.[2][3] Fakih belajar Islam dari waktu kecil; ia banyak diajari ayahnya.[3] Ketika ia berusia sepuluh tahun ia mulai belajar di sebuah pesantren di Gresik. Setelah lulus pada tahun 1918, ia belajar di beberapa pesantren di luar kota Gresik, termasuk di Bungah.[1]

Bekerja di Muhammadiyah

Fakih mengikuti ayahnya menggeluti bidang perdagangan; pada saat yang sama ia juga belajar bahasa dan Islam secara mandiri.[2] Ketika organisasi Islam modernis Muhammadiyah masuk ke Gresik pada tahun 1922, Fakih menjadi salah satu anggota pertamanya. Oleh karena sangat aktif dengan Muhammadiyah Gresik, dalam waktu tiga tahun ia menjadi pemimpinnya; saat Fakih memimpin kelompok itu, Muhammadiyah Gresik diakui secara resmi sebagai cabang Muhammadiyah.[4] Melalui kerjanya dengan cabang Gresik, Fakih menjadi lebih dikenal dalam kalangan Muhammadiyah dan dipindahkan ke cabang Surabaya. Ia juga aktif dalam politik, dan pada tahun 1929 ia dipilih sebagai anggota dewan kota Surabaya.[5] Sementara, Fakih terus berdagang alat pembangunan; ia juga mempunyai perusahaan pembuatan kapal.[3]

Selama periode 1932 sampai 1936 Fakih menjadi anggota dewan daerah Muhammadiyah, sekaligus menjadi redaktur majalah Muhammadiyah Bintang Islam dan Ketua Majelis Tarjih.[4] Dengan semakin aktifnya, Fakih mulai bolak-balik dari Surabaya ke Gresik dengan mobil pribadinya, sebuah barang mewah yang jarang dipunyai orang pribumi pada saat itu; di Surabaya ia mengurus kepentingan Muhammadiyah, sementara di Gresik ia mengurus usahanya. Dalam waktu luangnya Fakih belajar bahasa Belanda dan mendalami ilmu Islam dengan mempelajari pemikiran Muhammad Abduh.[5]

Pada 21 September 1937, Muhammadiyah, organisasi Islam konservatif Nahdatul Ulama (NU), kooperasi pedagang Sarekat Islam, dan sejumlah organisasi Islami lain – yang sudah lama bermusuhan – bergabung untuk membentuk sebuah payung organisasi bernama Majelis Islam A'la Indonesia (MIAI), yang berpusat di Surabaya.[6] Fakih menjadi bendahara organisasi tersebut.[7] Pada tahun 1938 Fakih menjadi ketua cabang Muhammadiyah Surabaya, menggantikan Mas Mansoer.[5] Pada tahun 1940 ia mengundurkan diri dari jabatan ketua cabang Muhammadiyah Surabaya dan anggota dewan kota untuk menjadi pemimpin sekretariat MIAI.[7]

]

11. rumusan kepribadian Muhammadiyah disahkan pada periode kepemimpinan​

Kepribadian Muhammadiyah disahkan pada periode kepemimpinan​ tokoh Muhammadiyah yang bernama KH. Muhammad Yanis. Kepribadian tersebut disahkan di salah satu muktamar Muhammadiyah.

Pembahasan

Salah satu unsur penting dalam Muhammadiyah adalah Khittah Muhammadiyah yang berisikan tentang jalan perjuangan hidup Muhammadiyyah. Khittah Muhammadiyah yang pertama dirumuskan adalah khittah Muhammadiyah yang disebut dengan khittah 12 Tafsir Salah satu khittah muhammadiyah adalah Khittah Ujung pandang yang di dalam isi Khittah Ujung Pandang memuat beberapa jalan perjuangan Muhammadiyah yaitu:

Khittah Ujung pandang terdapat isi penjelasan bahwa muhammadiyah merupakan suatu Gerakan Da’wah Islam yang beramal dalam segi bidang kemanusiaa.Khittah Ujung pandang terdapat isi penjelasan bahwa semua orang dapat Muhammadiyah dapat menjadi anggota Muhammadiyah.Khittah Ujung pandang terdapat isi penjelasan bahwa muhammadiyah harus fokus melakukan amar ma'ruf nahi mungkar.

Dalam khittah tersebut terdapat penjelasan bahwa organisasi Muhammadiyah harus meningkatkan partisipasinya dalam pelaksanaan pembangunan nasional.

Pelajari lebih lanjutMateri tentang khittah Muhammadiyah pada masa K.H. A.R. Fachrudin brainly.co.id/tugas/32829273Materi tentang struktur organisasi Muhammadiyah, pada brainly.co.id/tugas/29421714Materi tentang muhamadiyah, pada brainly.co.id/tugas/2574239

=================

Detail Jawaban

Kelas: VII

Mata Pelajaran: -

Bab: -

Kode katagori: -

#TingkatkanPrestasimu #SPJ3

12. Model kepemimpinan muhammadiyah dijalankan dengan sistem?

Jawaban:

Model kepemimpinan kolektif-kolegial dalam Muhammadiyah merupakan bentuk pilihan ijtihad para pendiri dan penerus Muhammadiyah

13. definisi kepemimpinan Otokrasi ​

Jawaban:

Apa itu: Kepemimpinan otokratis (autocratic leadership) adalah gaya kepemimpinan di mana pengambilan keputusan terkonsentrasi pada pemimpin

14. Model kepemimpinan Muhammadiyah dijalankan dengan sistem..

Sistem kolektif kolegial.

Sistem kolektif kolegial adalah sistem dalam suatu organisasi dimana untuk mencapai suatu tujuan diperlukan adanya suatu koordinasi antara satu pimpinan dengan pimpinan lainnya.

15. rumusan kepribadian Muhammadiyah disahkan pada periode kepemimpinan​

PENGERTIAN

Kepribadian Muhammadiyaha ialah sebuah rumusan yang menguraikan tentang jati diri apa dan siapa Muhammadiyah.

LATAR BELAKANG

Dirumuskannya Kepribadian Muhammadiyah dilatar belakangi oleh kebutuhan persyarikatan akan adanya rumusan yang dapat dijadikan pedoman bagi persyarikatan Muhammadiyah. Pada saat itu KH. Faqih Usman memberikan rangsangan gagasan kepada Muhammadiyah akan pentingnya jatidiri Muhammadiyah melalui ceramah, disampaikan pada saat pelatihan/ kursus yang diselenggarakan PP Muhammadiyah pada tahun 1381 H bertepatan dengan 1961 M yang diikuti oleh wakil dari Pimpinan Daerah Muhammadiyah se-Indonesia.

16. siapakah yang menjabat kepemimpinan pusat muhammadiyah di masa orderlama​

Jawaban:

K.H. Ahmad Dahlan

maaf kalau salah:)

17. bagaimana cara mendefinisikan kepemimpinan

Kepemimpinan atau yang kita kenal leadership adalah suatu proses yang mana kita memberi contoh atau memberikan nilai2 baik kepada anggotanya salam rangka mencapai tujuan bersama. Kepemimpinan juga merupakan perantara atau menjadi perwakilan dalam menghadapi suatu problema.
Semoga Membantu.
Nb : kalau mau penjelasan yg lebih lengkap silahkan baca buku MARIO TEGUH mengenai leadership.

18. Muhammadiyah memiliki struktur kepemimpinan dari atas sampai bawahTingkatan teratas dalam struktur kepemimpinan di Muhammadiyah adalah....*jgn ngasal plz,asal? report!​

••pimpinan pusat••

••pimpinan wilayah ••

••pimpinan daerah ••

••pimpinan cabang••

••pimpinan ranting ••

semoga membantu maaf jika salah ya

19. Apa pendapatmu tentang kepemimpinan k.h ahmad dahlan dalamorgaminasasi muhammadiyah

dalam kepemimpinannya Ahmad Dahlan ingin mewujudkan cita2 pembaruan Islam di bumi Nusantara, dan mengadakan suatu pembaruan dalam cara berpikir dan beramal menurut tuntunan agama Islam serta mengajak umat Islam Indonesia untuk kembali hidup menurut tuntunan Al Qur'an dan hadits

20. sifat kepemimpinan dalam organisasi muhammadiyah adalahMohon dijawab

Jawaban:

kayanya sih c.kolegial kolektif

Penjelasan:

karna memimpinkan kebijakkan dan kepemimpinan maaf bila salah

21. jelaskan model kepemimpinan AR.Fachrudin dalam memimpin muhammadiyah

memimpin dengan senyum. beliau juga sederhana, jujur, dan ikhlas

22. Pada masa kepemimpinannya, Belanda memiliki kebijakan standarschool dan direspon oleh Muhammadiyah dengan mendirikan sekolah dasar Muhammadiyah enam tahun. Pada masa kepemimpinannya, sekolah-sekolah Muhammadiyah menjadi selaras dan lebih unggul dari sekolah milik Hindia Belanda. Tokoh yang dimaksud adalah

Jawaban:

kh ahmad dahlan

yang pertama kali membangun sekolah muhammadiyah

jadiin jawaban tercerdas

23. definisi kepemimpinan yang baik

kepemimpinan atau yg biasa disebut leadership iala suatu individu atau badan yg bertugas mengkoordinir para anggotanya utk bekerja sesuai dgn tugasnya masing-masing

24. rumusan kepribadian muhammadiyah di sahkan pada priode kepemimpinan...​

Jawaban:

Pengertian

Kepribadian Muhammadiyah ialah sebuah rumusan yang menguraikan tentang hati diri apa dan siapa Muhammadiyah.

Latar belakang

Dirumuskannya Kepribadian Muhammadiyah dilatar belakangi oleh kebutuhan persyarikatan akan adanya rumusan yang dapat dijadikan pedoman bagi persyarikatan Muhammadiyah. Pada saat itu KH. Faqih Usman memberikan rangsangan gagasan kepada Muhammadiyah akan pentingnya jatidiri Muhammadiyah melalui ceramah, disampaikan pada saat pelatihan/kursus yang diselenggarakan PP Muhammadiyah pada tahun 1381 H bertepatan dengan 1961 M yang diikuti oleh wakil dari pimpinan daerah Muhammadiyah se-Indonesia.

Semoga membantu!!!

#jangan lupa follow ^_^

25. Bagaimana kepemimpinan K.H faqih usman dalam muhammadiyah

Jawaban:

Ia menjadi Menteri Agama dalam dua kali masa jabatan: pertama, dengan Kabinet Halim saat Republik Indonesia menjadi bagian dari Republik Indonesia Serikat, dan kedua sebagai Menteri Agama dengan Kabinet Wilopo. Saat masih muda Fakih dikritik karena kaitannya dengan organisasi Islam Muhammadiyah, tetapi kini dikenang oleh organisasi tersebut. Sebuah jalan di Gresik dinamakan untuk Fakih.

Selama pendudukan Jepang dan Revolusi Nasional Indonesia, Fakih terus bergerak dalam bidang tersebut. Sekaligus menjalani dua periode sebagai Menteri Agama Republik Indonesia, Fakih menjadi lebih berpengaruh di Muhammadiyah. Ia berjasa sebagai wakil ketua di bawah beberapa pemimpin sebelum dijadikan Ketua Umum Muhammadiyah pada akhir tahun 1968, beberapa hari sebelum ia meninggal.

26. Rumusan kepribadian muhammadiyah disahkan pada periode kepemimpinan

Jawaban:

B.K.H. Faqih Usman

Penjelasan:

Maaf kalau salah

Semoga membantu kak

27. Kepemimpinan dalam muhammadiyah ditempuh dengan jalan vertikal atau ...

Jawaban:

dari atas Dan kebawah..

Penjelasan:

maaf kalo Salah...

28. Definisi pemimpin dan kepemimpinan

 Pemimpin adalah seorang pribadi yang memiliki kecakapan dan kelebihan - khususnya kecakapan-kelebihan di satu bidang , sehingga dia mampu mempengaruhi orang lain untuk bersama-sama melakukan aktivitas-aktivitas tertentu untuk pencapaian satu beberapa tujuan.


Kepemimpinan adalah proses memengaruhi atau memberi contoh oleh pemimpin kepada pengikutnya dalam upaya mencapai tujuan organisasi.

29. Mengapa pada masa kepemimpinan K.H. Ibrahim Muhammadiyahberkembang dengan pesat?​

Jawaban:

Sebelum Kyai Haji Ahmad Dahlan wafat, ia berpesan kepada para sahabatnya agar tongkat kepemimpinan Muhamadiyah sepeninggalnya diserahkan kepada Kiai Haji Ibrahim, adik ipar KHA. Dahlan. Mula-mula K.H. Ibrahim yang terkenal sebagai ulama besar menyatakan tidak sanggup memikul beban yang demikian berat itu. Namun, atas desakan sahabat-sahabatnya agar amanat pendiri Muhammadiyah bisa dipenuhi, akhirnya dia bisa menerimanya. Kepemimpinannya dalam Muhammadiyah dikukuhkan pada bulan Maret 1923 dalam Rapat Tahunan Anggota Muhammadiyah sebagai Voorzitter Hoofdbestuur Moehammadijah Hindia Timur (Soedja‘, 1933: 232).

K.H. Ibrahim lahir di Kauman Yogyakarta pada tanggal 7 Mei 1874. Ia adalah putra K.H. Fadlil Rachma­ningrat, seorang Penghulu Hakim Kesul­tanan Yogyakarta pada zaman Sultan Hamengku­buwono ke VII OGRE(Soedja‘. 1933: 227), dan ia merupakan adik kandung Nyai Ahmad Dahlan.

Ibrahim menikah dengan Siti Moechidah binti Abdulrahman alias Djojotaruno (Soeja‘, 1933:228) pada tahun 1904. Pernikahannya dengan Siti Moechidah ini tidak berlangsung lama, karena istrinya segera dipanggil menghadap Allah. Selang beberapa waktu kemudian Ibrahim menikah dengan ibu Moesinah, putri ragil dari K.H. Abdulrahman (adik kandung dari ibu Moechidah).

Ibu Moesinah (Nyai Ibrahim yang ke-2) dikaruniai usia yang cukup panjang yaitu sampai 108 tahun, dan baru meninggal pada 9 September 1998. Menurut penilaian para sahabat dan saudaranya, Ibu Moesinah Ibrahim merupakan potret wanita zuhud, penyabar, gemar sholat malam dan gemar silaturahmi. Karena kepribadiannya itulah maka Hj. Moesinah sering dikatakan sebagai ibu teladan (Suara ‘Aisyiyah. No.1/1999: 20).

Penjelasan: oke

30. setrktur kemimpinan ipm mts Muhammadiyah​

Jawaban:

ketua ipm

sekertaris

bendahara

advokasi

31. Muqaddimah anggaran dasar muhammadiyah dirumuskan pada periode kepemimpinan....

Jawaban:

[tex]{\huge{{\huge{\boxed{\huge{\boxed{{{☠︎︎Jawaban ☠︎︎}}}}}}}}}[/tex]

Pada periode Ki Bagus Hadikusuma (1950-1953).Muhammadiyah telah berhasil membentuk Muqadimah Anggaran Dasar.

32. kepemimpinan dalam muhammadiyah ditempuh dengan jalan vertikal atau..........dan horisontal atau..........​

Jawaban:

aku gk paham kak maaf.......

33. Jelaskan definisi kepemimpinan?.

Kepemimpinan adalah suatu sikap yang dimiliki seseorang dalam mempengaruhi orang lain untuk mencapai suatu tujuan yang ingin dicapai. Biasanya mempengaruhi orang lain ini didalam konteks sebuah pekerjaan atau sebuah organisasi.

Pembahasan:

Selain definisi diatas, adapula definsi lain terkait pengertian kepemimpinan diantaranya:

Dapat mencapai suatu tujuan dengan bantuan orang lain.Dapat mengarahkan orang lain untuk mengerjakan sesuatu yang diinginkan.Pengaruh merupakan suatu bentuk kepemimpinan, tidak kurang dan tidak lebih.Mirip seperti Influence yang artinya memotivasi, mempengaruhi, mengarahkan orang lain untuk mencapai suatu tujuan.

Selain itu kepemimpinan juga memiliki beberapa fungsi, diantaranya:

Fungsi instruktif : komunikator untuk menentukan semua aspek di dalam sebuah organisasi. Fungsi konsultatif : harus mempertimbangkan keputusan agar hasilnya efektif dan maksimal.Fungsi partisipasi : dapat mengajak rekan anggotanya dalam menyumbang pendapat dalam setiap pengambilan kebijakan. Fungsi delegasi: dapat mempercayai orang lain dengan cara memberi limpahan wewenang atau turut andil dalam setiap penentu keputusan. Kerja sama antara pemimpin dan anggotanya akan sangat diperlukan di suatu pekerjaan.

Pelajari Lebih Lanjut

Pelajari lebih lanjut mengenai pengertian kepemimpinan: brainly.co.id/tugas/6004931.

#BelajarBersamaBrainly

#SPJ4

34. definisi kepemimpinan

kepemimpinan adalah proses memengaruhi atau memberi contoh oleh pemimpin kepada pengikutnya dalam upaya mencapai tujuan organisasikepemimpinan adalah hubungan yang dilakukan pemimpin dengan tujuan kemakmuran suatu bangsa dan negara

35. Definisi Teori kepemimpinan

Definisi kepemimpinan dalam setiap system memiliki makna yang berbeda. Dalam system kerajaan, demokrasi, dan Islam kesemuanya jelas berbeda dalam memaknai arti pimpinan dan segala hal yang menyertainya. Pemimpin adalah orang yang memimpin. Sedangkan memimpin adalah sebuah aktivitas seorang pemimpin dalam mengatur dan mengarahkan orang-orang yang berada dibawahnya atau orang-orang yang berada di dalam wilayah kekuasaannya. Definisi kepemimpinan memiliki makna yang erat sekali dengan kekuasaan. Seseorang yang memimpin tentu memiliki kekuasaan terhadap apa yang ia pimpin. Ia dapat mempengaruhi bawahannya, dengan kekuasaan yang ia miliki tentunya, untuk melakukan segala hal yang ia inginkan, entah hal tersebut disukai atau tidak oleh bawahannya. Definisi kepemimpinan juga berkaitan dengan hierarki atau tingkatan yang ada di dalam masyarakat. Sang pemimpin dapat dipastikan adalah seseorang yang menduduki posisi teratas dalam sebuah masyarakat. Ia adalah sosok yang dihormati, disegani dan dihargai oleh orang-orang di sekelilingnya mengingat pentingnya peran dan posisi yang ia miliki dalam masyarakat.

36. Jelaskan Struktur kepemimpinan Muhammadiyah

pimpinan pusat - pimpinan wilayah - pimpinan daerah - pimpinan cabang - pimpinan ranting

37. Tuliskan struktur kepemimpinan organisasi muhammadiyah secara vertikal

Jawaban:

organisasi Muhammadiyah adalah pengikut nabi Muhammad Saw

Penjelasan:

mohon maaf apabila jawaban kurang maksimal

38. Pada masa kepemimpinannya, Belanda memiliki kebijakan standarschool dan direspon oleh Muhammadiyah dengan mendirikan sekolah dasar Muhammadiyah enam tahun. Pada masa kepemimpinannya, sekolah-sekolah Muhammadiyah menjadi selaras dan lebih unggul dari sekolah milik Hindia Belanda. Tokoh yang dimaksud adalah ....

KH AHMAD DAHLAN

yg pertama kali membangun sekolah muhammadiyah

39. Khittah Muhammadiyah apakah yang berhasil dirumuskan oleh Muhammadiyah pada masa kepemimpinan AR. Sutan Mansur?​

Jawaban:

khittah palembang

Penjelasan:

khittah palembang dirumuskan olehnya. isinya adalah

(1) Menjiwai pribadi anggota dan pimpinan Muhammadiyah dengan memperdalam dan mempertebal tauhid, menyempurnakan ibadah dengan khusyu’ dan tawadlu’, mempertinggi akhlak, memperluas ilmu pengetahuan, dan menggerakkan Muham-madiyah dengan penuh keyakinan dan rasa tanggung jawab.

(2) Melaksanakan uswatun hasanah.

(3) Mengutuhkan organisasi dan merapikan administrasi.

(4) Memperbanyak dan mempertinggi mutu anak.

(5) Mempertinggi mutu anggota dan membentuk kader.

(6) Memperoleh ukhuwah sesama muslim dengan mengadakan badan ishlah untuk menganti­sipasi bila terjadi keretakan dan perselisihan.

(7) Menuntun penghidupan anggota.

40. anggaran dasar Muhammadiyah disusun pada masa kepemimpinan

anggaran dasar muhammadiyah disusun oleh
Ki Bagus Hadikusumo